农历二月初二
，是“龙抬头”的日子

二月二
，春回大地
，万物复苏
，传说中的龙也从沉睡中醒来。人们通过种种形式表达对春天到来的喜悦
，寄托人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的强烈愿望。

种种习俗在今天成为了符号

彰显着这个节日的文化内涵

关于这个节日的来历及传统习俗

你又知道多少呢？

今天
，小编就带你一起来看看吧！

龙抬头的由来

公元690年
，一代女皇武则天正式登基
，宣布改唐为周
，不仅定都“神都”洛阳
，还把名字改成了一个“曌（zhào）”字
，意即“日月当空”。

这事儿传到天庭
，玉皇大帝盛怒
，认为武则天此举有违天道
，并命令龙王三年不予下雨
，令大地干旱三年。龙王不忍生灵涂炭
，偷偷抗命施法降了一场大雨
，但不巧又被玉帝知道了
，便被玉帝赶出天宫
，被黄巾力士镇压在泰山之下。

但是
，黎民感念龙王降雨深恩
，日日备足美酒佳酿
，向天祭祀祈祷
，终于感化了玉帝。某年二月二
，获赦的龙王从泰山下挣脱封印而出
，昂首挺胸
，须髯偾张
，直往九霄云上去
，那景象被百姓看见
，便有了“二月二龙抬头”之说。

（武则天：……emmm原来这锅还得我背？？？）

天文学和古星象学给出的故事是这样的——

在我国古代
，用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节
，二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿
，组成一个完整的龙形星座
，其中角宿恰似龙的角。

每年二月二
，惊蛰前后
，黄昏时分
，“龙角星（即角宿一星和角宿二星）”就从东方地平线上出现
，这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下
，只有角宿初露
，故称为“龙抬头”。

（中国古代的星象学和天文观测历史
，

可比西方的占星术高明多了）

二月二
，龙抬头
，

风雨顺
，又丰收。

大仓满
，小囤流
，

好年景
，春开头。

在北方
，二月二又叫“龙抬头日”
，亦称“春龙节”。在南方叫“踏青节”
，古称“挑菜节”。大约从唐朝开始
，中国人就有过二月二的习俗。

龙梦醒
，天暖正早春
，

龙抬头
，填仓风雨顺。

龙尾摆
，田间起花云
，

龙鳞闪
，五谷进家门。

二月二还是“踏青节”

二月初二春游踏青之俗
，传说始于唐代。当时
，长安的人们为了活跃生活
，便乘二月二之时
，三五成群地来到郊外踏青
，有些妇女还提篮执铲去挖鲜嫩的荠菜佐食。

诗词里的二月二

这些习俗你知道多少

剃龙头

俗话说“龙不抬头
，天不下雨”
，龙是祥瑞之物
，又是和风化雨的主宰。农历二月二
，人们祈望龙抬头兴云作雨、滋润万物
，素有“二月二剃龙头”的说法。中国民间普遍认为在这一天剃头
，会使人红运当头、福星高照
，因此
，民谚说“二月二剃龙头
，一年都有精神头”。

另外
，咱北京民间流传“正月剪头死舅舅”的说法
，很多人正月都不敢剪头发
，直到“二月二”才解禁。其实
，正月不剃头
，原是“思旧”。正月为一年之始
，有如一日之晨。正月一个月不剃头
，以缅怀传统。“思旧”相沿既久
，遂误作“死舅”
，这一误
，居然被误传了这么久！

祭祀龙神

我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水
，回到家里便点灯、烧香、上供。旧时
，人们把这种仪式叫做“引田龙”。其目的是祈求雨水普降
，消除虫害
，五谷丰登。

纳吉

除祭祀龙神外
，民间往往还举行多种活动纳吉
，诸如舞龙、戴龙尾、开笔等。舞龙
，遇上好的年份
，老百姓几家合伙制作一条草龙
，二月二日这天上街舞龙庆祝
，期望新的一年在龙的荫护下再获丰收。

围仓

二月初二正是惊蛰前后
，百虫萌动
，疾病易生
，虫害也是庄稼的天敌
，因此人们引龙伏虫
，希望借龙威镇伏百虫
，保佑人畜平安
，五谷丰登。

这天的各式美食也有了不同的名字

水饺叫“龙耳”

春饼叫“龙鳞”

米饭叫“龙子”

元宵叫“龙眼”……

二月二
，接宝贝儿　　

二月二还有一项重要的习俗就是接“闺女”
，即娘家人接回已出嫁的女儿
，故有“二月二
，接宝贝儿”之说。

北方部分地区都有这样的习俗
，正月里“姑娘”是不能住在娘家的。但到了二月初二
，娘家人就来接女儿回去
，住上几天
，一是正月里忙活了好长时间
，比较劳累
，接回娘家好好歇一歇；二是新的一年刚开始
，又要忙碌了
，所以要犒劳犒劳她。